令和７年度 第３回研究例会のご案内

都倫研では下記の通り令和７年度第３回研究例会を開催いたします。校務ご多用のところとは存じますが、ぜひご出席下さいますようご案内申し上げます。

１．日  時　　令和８年２月９日（月）13時55分～17時00分（13：30受付開始）

２．会  場　　東京都立白鷗高等学校・附属中学校西校舎　

※東校舎ではありません。ご注意ください。

〒111-0041　東京都台東区元浅草１丁目６番22号　　電話　03-3843-5678

交通：都営地下鉄大江戸線・新御徒町駅（A３・A４出口より徒歩５分）

東京メトロ銀座線・稲荷町駅（２出口より徒歩６分）

JR御徒町駅（徒歩10分）・上野駅（徒歩15分）

詳細はこちら

https://www.metro.ed.jp/hakuo-h/access/access.html

３．内　容

13：30～　　　　受付開始

13：55～14：40　公開授業

「自己決定権の臨界～安楽死をめぐって～」（中学3年社会）

東京都立白鷗高等学校・附属中学校　池田　仁　先生

会場：３年３組教室（A棟５階）

14：50～15：10　公開授業についての研究協議　会場：会議室（B棟１階）

15：20～16：50　学術講演

「混迷の時代に生命倫理を教えるということ―生命倫理教育の現在地」

立命館大学衣笠総合研究機構特別招聘教授

立命館大学生存学研究所副所長　大谷　いづみ　先生

会場：会議室（B棟１階）

16：50～17：00　事務連絡・閉会

※事前申し込みは不要です。

※本研究会例会は、東京都教育委員会が認定した研究推進団体の研究普及活動であるため、都立高校の先生方は「研修出張」でご参加ください。

※当研究会は個人会費制です。年会費未納の方は会費1,000円をご用意ください。

　学生、大学院生は、年会費は不要です。

お問い合せ：東京都高等学校「倫理」「公共」研究会　事務局

東京都立杉並高等学校　伊藤昌彦  　電話 03-3391-6530   FAX 03-3398-3767

        　　　　　　        　　　　 　 E-mail Masahiko_Itou@education.metro.tokyo.jp

■公開授業について■(池田先生より)

　本授業は、中学社会科公民的分野の日本国憲法と基本的人権の単元において自己決定権と安楽死の問題系を扱う。中学社会科では、習得した見方・考え方を活用した社会課題への考察や課題解決の構想といった活動が重視されているが、現実の課題の複雑性をシンプルカットし、見方・考え方と短絡させて結論を出す生徒も少なくない。本授業では安楽死の是非を単純に問うのではなく、諸資料の読解と対話的な活動を通して、容認は社会にどんな影響をもたらすか、「自己決定」とはそもそも確かなものか、重い病や障害を生きるとはどういう経験かなど、生徒たちの素朴な考えのなかで見過ごされている事柄に目を向けさせ、考えを深めさせたい。また、中学と高校の接続についての議論の材料ともなれば幸いである。

■学術講演講師プロフィール■

　大谷いづみ（おおたに・いづみ）立命館大学衣笠総合研究機構特別招聘教授／立命館大学生存学研究所副所長。立命館大学大学院先端総合学術研究科一貫制博士課程修了。博士（学術）。東京都立昭和高校、東京都立国分寺高校、東京学芸大学教育学部附属高校大泉校舎、文部科学省初等中等教育局兼任教科調査官、立命館大学産業社会学部教授などを経て、2025年より現職。専門は生命倫理学・生命倫理教育。主たる研究テーマは、安楽死・尊厳死言説史及び生・老・病・死の言説構造の解析と組み替え。主な共編著書に『はじめて出会う生命倫理』（有斐閣）、『見捨てられる＜いのち＞を考える』（晶文社）など。直近の報告・論文に‘Current State of Research on Ich klage an (I Accuse) in Japan,’East Asia Disability Studies Forum 2025.「「医学実験と＜当事者参画＞を歴史に再配置する」障害学会第22回大会。「生命と倫理：　『虎に翼』『燕は戻ってこない』『PLAN 75』『マエルストロム』を通して」『臨床心理学』増刊16号、「歴史の忘却と連続性：　語られてきたナチス「安楽死」政策とコロナ禍の現在」『新薬と臨牀』66号。

■学術講演要旨■（大谷先生より）

　bioethics/thanatologyがまだ生命倫理（学）/死生学との名付けをえていない1980年代半ば、手探りで生命倫理の諸課題を「現代社会」倫理部門で実験的にとりあげたころ、都倫研と出会った。手がけた3大テーマは、①生殖技術と親子の絆、②脳死・安楽死・尊厳死、③出生前診断と選択的中絶である。その後の発表や執筆、都倫研運営の経験が、現在に至る自分の問題意識の礎となっていることに、あらためて気づく。

　1994年、一人の生徒が答案に書き付けた「寝たきり老人や重度障害者が自ら尊厳死を選ぶように支援することが進化した社会である」という文章に、自分はいったい何を教えてしまったのかとショックをうけ、その問いが現在も続く文字通りのライフワークとなった。

　縁あって立命館大学に着任し、開講した「生命倫理学」「いのちの教育」を軌道に乗せた2012年、過労から両足骨折し、ハンドル型電動車椅子と訪問介護を常用しながら復帰した。その後も幾度かの休職と紆余曲折を経て昨春定年退職となり、現在は研究専念の立場にある。

　事故の翌年、研究仲間が仏伊のフィールドワークに連れ出してくれたのを期に、移動・情報アクセシビリティのスピンオフ研究を開始し、直近では車椅子が溶け込むライフスタイルの提案をはじめた。いうまでもなく、アクセシビリティは、人と人、人と社会をつなぐ肝である。

　生命倫理の隠されたテーマは優生思想である。生命倫理学は、多かれ少なかれ、人の生（生命・生活・人生）を質によって序列化し、生まれないようにすること、死なせることを論理立てて正当化し、規範化し、啓蒙するフレームをあわせもつ。安楽死・尊厳死に限らず、生・老・病・死に関わるトピックは、人生のどこかで誰もが直面する問題でもあるが、生命倫理学/死生学が第二次世界大戦後の英米圏で生成・発展したことによる功利主義と新自由主義の接合がこれを促進・強化したともいえる。

　他方、Covid-19パンデミック、ロシア・ウクライナ戦争、ガザ・イスラエル戦争の長期化、トランプ2.0により、世界の情勢は混迷を極めている。日本・韓国の若者の自殺率が微増を続けていることは教育者ならずとも看過できまい。この状況下で、Z世代、α世代と、いのち/生・老・病・死について対話するには何が必要か。世界/社会のありようをふまえつつ、他人事でなく自分事として考える教育実践の可能性を、参加者の皆さんとともに考えたい。

参考文献

　大谷いづみ「解説　それぞれの「良い死/唯の生」」立岩真也『良い死/唯の生』筑摩学芸文庫

https://www.arsvi.com/2020/20221210oi.htm

令和７年度 都倫研冬季研究協議会のご案内

厳冬の候，先生方には益々ご清栄のこととお慶び申し上げます。日頃より当研究会の活動のために格別のご支援とご高配を賜り，心より御礼申し上げます。
さて，都倫研では下記のように冬の研究協議会を開催いたします。年末に入り校務ご多用のところとは存じますが、ぜひご出席下さいますようご案内申し上げます。

１．日 時

令和７年１２月２６日（金） １３：４０～１７：００

２．会 場

東京都立立川高等学校

〒190-0022 東京都立川市錦町2-13-5

電話 042-524-8195

交通:JR中央線・南武線・青梅線 立川駅・南口より徒歩8分

多摩都市モノレール 立川南駅より徒歩6分、柴崎体育館駅より徒歩5分

詳しくは、

アクセスマップ ｜ 東京都立立川高等学校 | 東京都立学校

３．内 容

１３：１５～受付開始

１３：４０～１５：００ 実践報告・協議

「生徒の発想と思想内容とを結びつける指導の工夫」

－問いかけの工夫、「歌」を取り入れた授業、ICT機器の活用、試験問題の工夫について

東京都立戸山高等学校 非常勤教員 富塚 昇 先生

１５：１０～１６：４０ 学術講演

演題「マンガを通じた哲学の理論と実践」

広島工業大学環境学部 建築デザイン学科准教授 萬屋 博喜 先生

１６：４０～１６：５０ 事務連絡・閉会

４．年会費

1,000円（当日受付、本年度の第1回研究例会にて納入済みの方は不要）
※当研究会は個人会員制です。ご参加には年に一度会費を納入いただいております。
学生、大学院生については、年会費は不要です。

５．お問い合わせ

事務局 伊藤 昌彦

東京都立杉並高等学校

電話 03-3391-6530 FAX 03-3398-3767
E-mail Masahiko_Itou@education.metro.tokyo.jp

※本研究協議会は、東京都教育委員会が認定した研究推進団体の研究普及活動であるため、
都立学校の先生方は「内国出張」でのご参加が可能です。事前申し込みは不要です。

※研究会の活動については都倫研ホームページ ならびに、都倫研ブログをご覧下さい。

■実践報告についての概要■

富塚 昇（とみづか のぼる） 先生より
現在勤務している都立戸山高校では、１年生で「公共」が、３年生で「政治・経済」が必修のため１年生の「公共」で比較的多くの時間を倫理分野に割くことができます。そこで、現在行っている、倫理分野の導入から青年期、源流思想、そして近代思想、実存主義などについての授業実践報告をさせていただければと思います。
発表では、一つの分野を深堀する発表ということよりは、年間の授業の中で行っている生徒への「問いかけ」、身近な言葉への「言い換え」、授業で生徒に聞かせた「歌」などについてお話しさせていただき、それらに対する生徒の応答をお示ししたいと思います。そして、利用しているＩＣＴについて、評価問題などもお示ししたいと思います。反面教師ということも含めて、若い先生方への参考になるお話ができればと思います。

■学術講演講師プロフィール■
萬屋 博喜（よろずや ひろゆき）
広島工業大学環境学部建築デザイン学科准教授。博士（文学）。東京大学大学院人文社会系研究科博士課程単位取得退学。専門は哲学・倫理学。現在は、行為の哲学、現代倫理学、マンガを通じた哲学について研究を進めている。
■学術講演要旨■（萬屋博喜先生より）
マンガは国内外を問わず芸術の一種として評価されてきたメディアであり、現在では日本の漫画、英語圏のコミックス、仏語圏のバンド・デシネなどを対象とした多種多様な研究が進められています。その中でも、マンガを通じた哲学という分野が英語圏で注目を集めつつあります。
マンガを通じた哲学とは、マンガ作品の技法に着目しながら、ストーリーやキャラクターの心理描写、あるいは世界設定を手がかりとしながら、哲学のさまざまな問題を批判的に思考する試みです。しかし国内では、コマ割りや構図といったマンガの技法に着目したマンガ表現論の研究が活発な一方で、マンガを通じた哲学への関心が十分に高まっているとは言い難い状況にあります。
そこで本講演では、マンガを通じた哲学について、理論と実践の両面から紹介したいと思います。まず、マンガのどのような特徴が私たちに哲学的な思考を促すのかということを説明します。次に、実際のマンガ作品を取り上げながら、具体的な問いの立て方や読み解き方を示します。最後に、マンガを通じた哲学と高等学校公民科『公共』・『倫理』を接続する道筋について考察します。

参考文献：
・萬屋 博喜『SFマンガで倫理学：何が善くて何が悪いのか』（さくら舎）
・まさや かな（漫画）／小森 さじ（原作）／伊藤 隼之介（企画）/萬屋 博喜（監修）『実存アンプラグド』（集英社）

令和７年度 都倫研第二回研究例会のご案内

都倫研では下記のとおり、令和７年度第二回研究例会を開催いたします。校務ご多用のところとは存じますが、ぜひご出席下さいますようご案内申し上げます。

１．日　時

令和７年11月11日（火）13時40分～16時50分（13時10分受付開始）

２．会  場

東京都立世田谷泉高等学校

〒157-0061 東京都世田谷区北烏山9-22-1

電話　03-3300-6131
交通　京王線「千歳烏山駅」下車徒歩15分（特急・急行・快速・各停）
JR中央・総武線「吉祥寺駅」南口より小田急バス「吉02 千歳烏山駅北口」行き
「ときわ橋」または「昭和大学附属烏山病院」 下車徒歩 5 分
JR中央・総武線、メトロ丸の内線「荻窪駅」南口および京王井の頭線「高井戸駅」より関東バス「荻 58 北野」行き「中給田」下車徒歩 5 分

詳しくは、こちら

アクセスマップ ｜ 東京都立世田谷泉高等学校 定時制（単位制・昼夜間） | 東京都立学校

３．内　容　

（１）13：40～14：25　公開授業　「法と社会規範」（２階２０１教室、「公共」）

東京都立世田谷泉高等学校　渡邊　智寛　先生

■公開授業について■（渡邊智寛先生より）
近年、香川県のゲーム条例や愛知県豊明市のスマートフォン等の適正使用の推進に関する条例案が可決されたことが、新聞等でも取り上げられ、社会的な議論になっている。高校生にとっても、成年年齢引き下げに伴う契約機会の増加で、法は生活の中で密接に関係するものになっている。法・社会規範についての知識を深めることは、自分自身の身を守るだけでなく、社会問題を解決しようとする力を養うことにつながると考える。
授業では、生徒にとって身近な話題を導入に、徳治主義と法治主義の思想を踏まえて、社会生活の秩序を維持するために、行為に対して罰則を設けることの是非について考えていく。授業を通して、法や規範の意義と役割を多面的・多角的な観点から捉え、社会問題の解決を目指そうとする姿勢を身に付けさせたい。

（２）14：35～14：55　研究協議（２階 講義室）

（３）15：05～16：35　学術講演（２階 講義室）
「変容する日本の政党システム：『一強多弱』から『多党化』へ」

法政大学大学院　白鳥　浩　先生

■学術講演講師プロフィール■
白鳥　浩（しらとり　ひろし）  1968年生まれ。独身。法政大学大学院教授、博士（政治学）。
早稲田大学政治経済学部政治学科卒業。早稲田大学大学院政治学研究科博士課程に
学び、静岡大学助教授などを経て、現在、法政大学大学院公共政策研究科教授。ノルウェ
ー王国オスロ大学政治研究所客員研究員、ドイツ連邦・マンハイム大学客員教授、英国オッ
クスフォード大学ペンブローク・カレッジ客員フェロー。専攻は現代政治分析。とくに日本の地方政治、現代日本政治に関心を持ち、各種メディアにおけるコメントでは的確な解説が定評を得ている。ヤフーニュース、公式コメンテーター（エキスパート）。日本政治法律学会理事長、法政大学大学院政策科学研究所所長。元日本地方政治学会・日本地域政治学会理事長。日本法政学会理事、日本政治学会理事を歴任。
専攻分野：現代政治分析（日本政治、地方政治、議会、選挙等）、特に現代日本政治の分析への評価は高い。
主要著作：白鳥浩『市民・選挙・政党・国家』（東海大学出版会）、白鳥浩『都市対地方の日本政治』（芦書房）、白鳥浩編『現代日本の選挙』（ミネルヴァ書房）シリーズや、白鳥浩編『現代日本の総選挙』（法律文化社）シリーズは定評を得ている。

■学術講演要旨■(白鳥浩先生より）
日本の政治は、大きな変化を遂げてきている。本講演においては、主に戦後日本政治の変容を政党システムにおける変化を中心として、マクロな視点からの分析を提示したいと考える。
明治以降、近代国家としての歩みを始めた日本であるが、「デモクラシーの生命線」（ノイマン）といわれる近代的な政党の出現を、板垣の自由党、大隈の立憲改進党以来、経験することとなった。第二次世界大戦を経て、日本の民主化が進む中で、戦後政治において再び政党政治が息を吹き返し、多様な政党による戦後日本の政党システムが構築されることとなった。
戦後の混乱期である1945年からの10年間の「原子化多党システム」の時代を経て、日本の戦後政治を特徴づける「55年体制」（升味準之輔）と呼ばれる、国際政治における冷戦構造を反映した「保革」の対立による自民党の「一党優位政党システム」による政党システムが1955年に形成されることとなった。こうした「55年体制」は、冷戦の終焉とともに「93年体制」（白鳥浩）とされる連立政権による「穏健な多党システム」の時代が始まり、現在もその状態の中にあるといってよい。しかしながら、この「93年体制」においても、近年、社会の変化とともに重要な変化が、政党システムにおいて起こってきた。
コロナ禍（COVID-19）の世界的なパンデミックの中の「ステイホーム」によって、日本の社会においてもデジタル化が進行し、SNSや動画配信サイトの日常生活における影響の増大や、リモートワークの進展などが起こった。そうした中で、日本の民主主義も従来の「シルバー民主主義」とは異なる、「リモート民主主義」と呼べる新たな政治現象が明らかとなってきた。こうした「リモート民主主義」に対応した新たな政党システムの変化が、自民党の「一強多弱」状態から、与野党伯仲による「多党化」状態を導いたといってよい。本講演では、そうした日本の民主主義の変容を、政党システムの変化によって説明する。
参考文献：『都市対地方の日本政治』（芦書房）
Changing Japanese Party System--From “LDP Dominance” to “Balance of Two Parties”?—白鳥浩

（４）16：40～16：50　事務連絡

４．年会費　

1,000円（当日受付、納入済みの方は不要）
※当研究会は個人会員制です。ご参加には年に一度会費を納入いただいております。学生、大学院生については、年会費は不要です。

５．お問い合わせ

事務局　伊藤 昌彦
東京都立杉並高等学校   電話 03-3391-6530   FAX 03-3398-3767
E-mail Masahiko_Itou@education.metro.tokyo.jp

※本研究協議会は、東京都教育委員会が認定した研究推進団体の研究普及活動であるため、都立学校の先生方は「内国出張」でのご参加が可能です。事前申し込みは不要です。
 
※研究会の活動については都倫研ホームページ　http://www.torinken.org/
ならびに、都倫研ブログ　https://torinken.hatenablog.com/　をご覧下さい。

令和７年度 都倫研夏季研究協議会のご案内

都倫研では下記のとおり、令和７年度夏季研究協議会を開催いたします。校務ご多用のところとは存じますが、ぜひご出席下さいますようご案内申し上げます。

１．日 時

令和７年８月２９日（金）１３：３０～１６：４５（１３：００受付開始）

２．会 場

東京都立新宿山吹高等学校 ３階 大講義室 

アクセスマップ ｜ 東京都立新宿山吹高等学校 | 東京都立学校

〒162-8612 東京都新宿区山吹町81番地

電話 03-5261-9771

交通

東京メトロ有楽町線 江戸川橋駅より徒歩10分
東京メトロ東西線 早稲田駅より徒歩10分、神楽坂駅より徒歩10分
都営バス 新宿西口3番乗り場より白61系統「練馬車庫」行き乗車
「都立新宿山吹高校前」下車すぐ
都営地下鉄大江戸線 牛込柳町駅より徒歩15分
都電荒川線 早稲田電停より徒歩15分

３．内 容

（１）13：30～14：50 「倫理」「公共」のための読書会
テキスト：和辻哲郎『風土 人間学的考察』、岩波文庫 青 144-2、1979年.
『倫理学（四）』、岩波文庫 青 144-12、2007年.

東京都立両国高等学校 坂口 克彦 先生

（２）15：00～16：30 「心理学分野をどう生かすか」授業実践の発表・協議
（都倫研研究部）
※実践を共有してくださる先生は、45部を目安に授業プリント等を是非お持ち寄りください。
（ご発表の有無は当日の状況によりますことをご了承ください。）

（３）16：35～16：45 事務連絡・閉会

４．年会費

1,000円（当日受付、本年度の第1回研究例会にて納入済みの方は不要）
※当研究会は個人会員制です。ご参加には年に一度会費を納入いただいております。
学生、大学院生については、年会費は不要です。

５．お問い合わせ

事務局 伊藤 昌彦
東京都立杉並高等学校 電話 03-3391-6530 FAX 03-3398-3767
E-mail Masahiko_Itou@education.metro.tokyo.jp
※本研究協議会は、東京都教育委員会が認定した研究推進団体の研究普及活動であるため、
都立学校の先生方は「内国出張」でのご参加が可能です。事前申し込みは不要です。

■「倫理」「公共」のための読書会について■

（坂口先生より）テキストは２つ示していますが、主たる分析対象は『風土』の方になります。今回、書誌情報を求めて検索したところ、日本史学の井上光貞が『風土』について以下のように解説しているのを発見しました。「風土とは単なる自然環境ではなくして、人間の精神構造の中に刻みこまれた自己了解の仕方に他ならない。こうした観点から著者はモンスーン・沙漠・牧場という風土の三類型を設定し、日本をはじめ世界各地域の民族・文化・社会の特質を見事に浮彫りにした。今日なお論議をよんでやまぬ比較文化論の一大労作である。」
一方、小生が手にしている岩波書店の『和辻哲郎全集』では哲学の谷川徹三（詩人の谷川俊太郎の父）が以下のような解説を書いています。「和辻さんの才能の質には、これを天才とするよりほかに理解のしようのないものがあった。その最も著しいものは、随所にイデエを見ることのできたその眼である。～〔中略〕～和辻さんのイデエを見る眼も、現象の多様の中に常に根源的なものを捉える眼なのである。その和辻さんの随所にイデエを見る眼を、最も典型的な形で示しているのが『風土』である。」
和辻自身は『風土』の改訂新版発刊に寄せて、『倫理学 下』に『風土』で書き切れなかったことを記したので読んで欲しいと明記しています。従いまして、今回は①『風土』で書かれたこと、②のちに修正されたこと、の２点につきましてレポートさせていただきたいと思います。
検索してみますと、現在は文庫ですらも「在庫なし」と表示されるようです。図書館の方が手にしやすいかもしれません。もし図書館でも入手できない場合を考え、当日に『全集』からの抜粋をご用意します。ですが、可能でしたら、公民科各教科書で、和辻風土論が現在どのように扱われているかだけでも、前もって見ておいていただければ幸いです。
テキスト 和辻哲郎『風土 人間学的考察』、岩波文庫 青 144-2、1979年.
『倫理学（四）』、岩波文庫 青 144-12、2007年.

■研究部発表について■

（都倫研研究部より）心理学分野をどのように生かして授業するか。新学習指導要領「倫理」では、人格・感情・認知・発達についての心理学の考え方を扱うことが明記され、大学入学共通テストでも出題された。一昨年度、都倫研では教科書の心理学分野を比較し、授業の可能性と課題を整理したが、実践の内容は報告できていなかった。今回は、各校で実践している心理学分野の授業について具体的な内容を紹介する。生徒の興味・関心を引き出し、科目「倫理」の魅力をさらに高める心理学の学びとは何か。参加者とも議論しながら、心理学分野の授業をどう工夫するか、実践のアイデアや方法を考えていく。

※研究会の活動については都倫研ホームページ http://www.torinken.org/
ならびに、都倫研ブログ https://torinken.hatenablog.com/ をご覧下さい。

令和７年度 総会並びに第1回研究例会のご案内

都倫研では下記の通り令和７年度総会並びに第1回研究例会を開催いたします。校務ご多用のところとは存じますが、ぜひご出席下さいますようご案内申し上げます。

１．日　時

令和７年６月２日（月）　１３：４５～１７：１５

（１３：２０受付開始　３階 社会科教室前）

２．会  場

東京都立立川高等学校

〒190-0022 東京都立川市錦町2-13-5

電話　042-524-8195

交通:JR中央線・南武線・青梅線　立川駅・南口より徒歩8分

　　 多摩都市モノレール　立川南駅より徒歩6分、柴崎体育館駅より徒歩5分

https://www.metro.ed.jp/tachikawa-h/access/access.html

３．内　容

(1)　１３：４５～１４：１５　総会（３階 社会科教室）

(2)　１４：２５～１５：１０　公開授業（３階 ２－Ｅ教室、２年「公共」）

「人間の尊厳と平等～大学入試におけるアファーマティブアクションを例に考える～」

東京都立立川高等学校　山田　駿　先生

(3)　１５：１５～１５：３５　研究協議（３階 会議室）

(4)　１５：４０～１７：１０　学術講演

演題「ニッポンの教育は翻訳語でできている：教育を語ることばと認識の枠ぐみ」

上智大学特任教授　苅谷　剛彦（かりや たけひこ）先生

(5)　１７：１０～　事務連絡

※公開授業、学術講演について、裏面に記載。

４．年会費

1,000円（当日受付）

※当研究会は個人会員制です。ご参加には年に一度会費を納入いただいております。

学生、大学院生については、年会費は不要です。

令和６年度 第３回研究例会のご案内

都倫研では下記の通り令和６年度第３回研究例会を開催いたします。校務ご多用のところとは存じますが、ぜひご出席下さいますようご案内申し上げます。

１．日　時

令和７年１月14日（火）13時20分～17時20分（13：00受付開始）

２．会  場

東京都立淵江高等学校

〒121-0063　東京都足立区東保木間二丁目10番1号

電話　03-3885-6971

交通：秋葉原からTX線・バスで25分

西日暮里から千代田線・TX線・バスで21分

金町から常磐線直通千代田線・TX線・バスで24分

青砥から京成本線・東武線・TX線・バスで30分

https://www.metro.ed.jp/fuchie-h/access/access.html

３．内　容

13：00～　　　　受付開始

13：20～15：10　公開授業

「現代における理想的な人間像を考える」（3年選択「倫理」）

東京都立淵江高等学校　二宮　芽美　先生

15：20～15：40　公開授業についての研究協議

15：45～17：15　学術講演

「よく生きるとはどういうことか

―ショーペンハウアーとニーチェの哲学の実践的意義をめぐって」

上智大学基盤教育センター　梅田孝太　先生

17：15～17：20　事務連絡・閉会

※事前申し込みは不要です。6限（14：20）からのご参加等も可能です。

※本研究会例会は、東京都教育委員会が認定した研究推進団体の研究普及活動であるため、都立高校の先生方は「研修出張」でご参加ください。

※当研究会は個人会費制です。年会費未納の方は会費1,000円をご用意ください。学生、大学院生は、年会費は不要です。

お問い合せ：

東京都高等学校「倫理」「公共」研究会　事務局

東京都立杉並高等学校　伊藤昌彦 

電話 03-3391-6530   FAX 03-3398-3767

E-mail Masahiko_Itou@education.metro.tokyo.jp

■公開授業について■(二宮先生より)

　近頃、国内では闇バイトと呼ばれる犯罪行為が幅を広げ、国外では紛争の激化や終結、政治的な不祥事などが相次ぎ、不安定な様相を広げている。これから社会で生きていく上で、明るい未来や期待に満ちた将来を想像する、ということが、なかなか難しい時代になっているといえる。

　今回の授業は、この時間の倫理を選択した３年生の最後の授業になる。翌週の学年末試験を最後に卒業を迎えることになる時期である。これまで学んできた様々な「あるべき社会の在り方」や「あるべき人の在り方」を振り返り、これからの時代に求められる「あるべき人間像」をグループで模索する。今の生徒たちにとって現代はどのような時代なのか、またその社会において、どのような人間が理想的なのか。そうした理想的な人物に自分はなるにはどうしたらいいのか、そして、自分はそうした人間になりたいと思うのか。１年間の学びを振り返ると共に、これからの社会の問題点、そしてその社会の中で自分はどうやって生きていくのか、自らの在り方生き方を考える授業としたい。

■学術講演講師プロフィール■

上智大学基盤教育センター特任助教。1980年東京都生まれ、上智大学大学院哲学研究科博士後期課程で学ぶ。博士（哲学）。専門は近現代ドイツ思想。哲学プラクティスの活動にも積極的に取り組む。主な著書に『ショーペンハウアー―欲望にまみれた世界を生き抜く』（講談社現代新書、2022年）、『ニーチェ―外なき内を生きる思想』（法政大学出版局、2021年）、訳書に『人文主義の言語思想―フンボルトの伝統』（岩波書店、2020）、『暴力―手すりなき思考』（法政大学出版局、2020）などがある。

■学術講演要旨■(梅田先生より)

　わたしたちが生きているのは、かつてなかったほどに先行きが不透明で、将来の見通しが立たず、生き方のロールモデルを見出すことが非常に困難な時代です。こうした状況をもたらしたのは、価値観の多様化や急速な技術革新だけではないでしょう。現代社会を生きる多くの人にとって、なんらかの生き方を「よい生き方」だと価値づけ、それを真剣に目指すということ自体が、もはや空しいものになってしまっているのかもしれません。つまり、ニヒリズムの到来です。にもかかわらず、わたしたちは多くの場面で、何らかの価値を承認しているふりをし続けている―こうした価値の空洞化は、真理や善、美といった「最も価値あるもの」の探求を脇に追いやって、欲望にまみれた自省なき社会をもたらしているように思えてなりません。

そうした社会を生きるわたしたちに実感できる「よい生き方」は、もはや、無個性な欲望を満たすコスパがよくてサステナブルな快楽の追求や、他人の不幸に見向きもしないことで実現する「わたし個人の健康で幸福な暮らしぶり」以上のものではなくなってしまっているのではないでしょうか。

十九世紀ドイツにおいて、そうしたエゴイスティックな欲望中心の生き方を批判し、「解脱」という理想を描いて見せたのが、哲学者ショーペンハウアーです。他方で、ショーペンハウアーに大きな影響を受けつつも、それを批判的に乗り越えようとしたニーチェは、「人間としてよく生きること」そのものを超克する「超人」という理想を語りました。本講演では、彼らの「解脱」や「超人」思想が現代社会に生きるわたしたちにとってどのような意義をもつのかを考察したいと思います。また、世の「当たり前」とされている価値観や、誰しもが無自覚に前提にしてしまっている思い込みを問い直すクリティカルな哲学の営みの先駆者としてショーペンハウアーとニーチェを位置づけ、彼らの思想のうちにわたしたちの教育や対話の実践の手がかりを模索してみたいと思います。

令和６年度 冬季研究協議会のご案内

東京都高等学校「倫理」「公共」研究会では下記の通り冬季研究協議会を開催します。地歴公民科の先生方をはじめ、高等学校公民科教員を目指している学生や他府県の先生方等にもぜひご参加いただきたくご案内いたします。

記

１．日　時　　令和６年12月26日（木）　13時30分～17時00分（13：15より受付）

２．会　場　　東京都立白鷗高等学校・西校舎　　※東校舎ではありません。ご注意ください。
〒111-0041　東京都台東区元浅草１-６-２２
　　　　　　　交通：都営大江戸線新御徒町駅　徒歩5分
　　　　　　　　　　東京メトロ銀座線稲荷町駅　徒歩6分
　　　　　　　　　　JR御徒町駅　徒歩10分
　　　　　　　　　　JR・東京メトロ 上野駅　徒歩15分　
　　　　　　　　　　https://www.metro.ed.jp/hakuo-h/access/access.html
３．内　容
13：15～　受付開始

13：30～15：15　「日本思想をどう教えるか」実践発表・協議（都倫研研究部）    　※実践を共有してくださる先生は、45部を目安に授業プリント等を是非お持ち寄りください。(ご発表の有無は当日の状況によりますことご了承ください。)

15：25～16:55    学術講演「「倫理」「公共」教育における日本思想史」
東京学芸大学先端教育人材育成推進機構、上廣道徳・倫理教育研究開発推進室

川出 龍一 先生

16：55～17:00    事務連絡・閉会

※事前申し込みは不要です。
※本研究例会は、東京都教育委員会が認定した研究推進団体の研究普及活動であるため、都立高校の先生方は「研修出張」でご参加ください。
※当研究会は個人会費制です。年会費未納の方は会費1,000円をご用意下さい。
学生、大学院生は、年会費は不要です。

お問い合わせ先：東京都高等学校｢倫理｣｢公共｣研究会　事務局
東京都立杉並高等学校  伊藤 昌彦　TEL 03-3391-6530   FAX 03-3398-3767
        　　　　　　　　　　　　　        E-mail Masahiko_Itou@education.metro.tokyo.jp

■研究部発表について■（都倫研研究部より）
　昨年度は、新課程「倫理」で様変わりした「心理学」分野の教科書を読み解いた。今年度は、「日本思想をどう教えるか」と題して、「日本思想」分野の授業実践を分担して発表する。日本思想をどのように授業で扱ったらよいか、課題意識のある教師が多いという都倫研の調査結果がある。そこで、「古代日本の精神文化」「日本仏教」「近世社会の思想①儒学」「近世社会の思想②国学等」「日本の近代化と思想」「近代日本の哲学・思想」及び、「科目“公共”での日本思想」に大別して、実践を共有する予定である。参加者とともに、生徒の関心を高める授業の内容・方法について考えることを目指す。

■学術講演講師プロフィール■
東京大学大学院人文社会系研究科基礎文化研究専攻博士課程。東京学芸大学先端教育人材育成推進機構上廣道徳・倫理教育研究開発推進室助教。近世日本儒学・伊藤仁斎。

■学術講演要旨■
　平成30年度告示学習指導要領によって公民科の教科が再編され、従来の「現代社会」に替え、必修科目の「公共」が設置された。新教科「公共」においては、「今まで受け継がれてきた我が国の文化的蓄積を含む古今東西の先人の取組、知恵などにも触れること」に配慮しながら指導することが求められており、その一環として「代表的な日本の先哲の思想や古来の日本人の考え方」すなわち日本思想史も参照することが『解説』にも明記されている。
　以上のような状況を踏まえつつ、倫理学・日本思想史研究者の立場から、斯学の研究の成果がどのように「公共」「倫理」教育に貢献できるのかについて考察してみたい。